Как очистить больного человека

(На основе исламских указаний группы ученых)

Больной должен использовать воду для очистки (как для вуду и полного омовение).
В случае если больной не может использовать воду в связи с его инвалидностью или из страха обострения заболевания или боли, он должен использовать тайаммум были в качестве замены.
Если он не может очистить себя, другой человек должен помочь ему с промывкой частей тела вуду, или протереть лицо и руки для него в случае тайаммума.
Если одина из частей тела вуду или полного омовения ранена – она должна быть омыта водой. Если вода вызывает любой вред или ущерб, она должна быть просто протерта. Если протирание влияет на рану, можно выполнить тайаммум для раненой области.
Если у человека перелом или часть тела в гипсе, шинах или бинтах, он должен протирать их водой. Он не обязан совершать омовение, так как протирание заменяет мытье.
Для совершения тайаммума, он может ударить руками о чистую стену или другой пыльный объект. Если стена покрыта каким-то материалом, который отличается от основного вещества, таким как краска, он не должен использовать его для тайаммума, если это не пыль.
Если тайаммум не может быть выполнен через удары о землю, стены или другой пыльный объект, земля может быть помещена в емкость или ткань и использована для тайаммума.
Если человек выполняет тайаммум для молитвы (Салат) и держит тайаммум (не совершает ничего такого, что отменяет его) до времени проведения следующей молитвы, он может выполнять ее с тем же тайаммум, потому что до сих пор имеет ритуальную чистоту и не сделал ничего, что сделало бы его недействительным.

Больной должен смывать грязь и примеси с тела. Если он не может, он выполняет молитву и его молитва действительна, и он не обязан повторять ее позже.
Больной должен надеть чистую одежду для молитвы. Если его одежда становится грязной или не чистой он обязан очистить или заменить ее, в противном случае, он должен выполнять молитву в той же одежде, без нужды повторять ее позже.
Больной должен выполнять молитву в чистом месте. Если место становится грязным или не чистым он должен очистить или заменить его (в случае, если это ковер, например), или он может положить что-то чистое поверх. В противном случае, он может молиться на том месте, его молитва будет действительной и он не обязан повторно выполнять ее.
Не допустимо для больного задерживать молитву за пределами предписанного времени из-за невозможности очистить себя. Тем не менее, он должен очищать себя, насколько сможет, затем выполнять молитву вовремя, не смотря на грязь, на его теле, одежде или на грязь, которую он не в состоянии очистить

Человек, который страдает от недержания мочи (энуреза) и не исцелился, несмотря на лечение должен выполненять новый вуду для каждой молитвы после начала ее времени. Он должен промыть любую грязную часть своего тела и надеть чистую одежду для молитвы, если это не трудно, в противном случае он освобождается от этого. Он должен также остерегаться распространения мочи вне его одежды, тела или молельни. (Исламский вердикт группы ученых, стр. 1/1173. Шейх ибн Баз)