Cómo purificar a una Persona Enferma

(basado en los Veredictos Islámicos de un Grupo de Sabios. P.1/173-174, por el Sheij Ibn Uthaimín)

El paciente debe utilizar agua para purificarse (tanto en el wudu’ como el gusl).
En caso de que no pudiese usar agua por falta de capacidad o miedo de agravar su dolor o enfermedad, debe realizar el Taiammum si es posible.
Si no puede purificarse por sus propios medios, lo puede ayudar otra persona a lavar las partes del wudu’, o limpiando su rostro y manos con tierra en el caso del Taiammum.
Si el paciente tiene herida alguna de las partes del wudu’ o gusl, debe mojarlas con agua. Si el agua le causa daño en estas zonas en particular, debe sólo humedecerlas; y si esto también pudiere afectarles, puede realizar el Taiammum sobre la herida.
Si tiene algún hueso roto, enyesado, con vendas o una férula, debe mojar la cobertura con agua. No es necesario que realice la ablución en esas partes ya que el mojarlas de esta forma es correcto.
Para efectuar el Taiammum puede pasar sus manos sobre una pared o cualquier otra superficie que tenga polvo. Si la pared está recubierta de algún material diferente al del piso, por ejemplo pintura, no debe utilizarla para el Taiammum a menos que tenga un poco de polvo.
Si no se puede llevar a cabo el Taiammum con la pared o cualquier objeto con algo de tierra, se puede colocar un poco de tierra en un recipiente o papel y así disponer de ella.
Si hace el Taiammum para una oración y mantiene esta purificación (no hace nada que la invalide) hasta el tiempo del próximo rezo, puede realizarlo con el mismo Taiammum ya que todavía tiene pureza ritual y no la ha anulado.

El paciente debe limpiar la suciedad y cualquier impureza de su cuerpo. Si no lo puede hacer, debe rezar como se encuentre, y su oración es válida, sin necesidad de repetirla posteriormente.
La persona enferma debe vestir ropa limpia para rezar. Si se ensucia o tiene alguna impureza, debe limpiarla o reemplazarla; si esto no es posible, puede rezar en el estado en que se encuentre y sin la necesidad de repetir la oración más tarde.
El paciente debe hacer la oración en un lugar limpio. Si el lugar se ensucia o se torna impuro, alguien debe asearlo (o cambiarlo, en caso de que fuese una alfombra, por ejemplo), o bien puede colocar algo limpio encima. Si no hay posibilidad de hacer esto, su oración seguirá siendo válida y no tiene obligación de hacerla nuevamente.
No está permitido que el doliente demore una oración más allá de su horario prescrito por inhabilidad de purificarse. Lo que debe hacer en tal caso es limpiarse lo más posible y rezar dentro del tiempo establecido, por más que tenga en su cuerpo, ropa, o lugar alguna suciedad que no pueda eliminar.

Aquella persona que sufre de incontinencia urinaria y no logra curar su mal a pesar del tratamiento que lleve a cabo, debe repetir la ablución para cada rezo. En necesario que se deshaga de cualquier materia impura en su cuerpo, y cambiar la ropa que se ensucie si es posible; en caso contrario, no tendrá la obligación de realizar tal cambio. También debe cuidar que no llegue orina a su vestimenta, cuerpo o lugar de rezo. (Veredicto Islámico de un grupo de sabios. P.1/1173 – Sheij Ibn Baz)