El Taiammum es una parte de la purificación que remplaza y sustituye al wudu’ y al gusl en caso de que uno no disponga de agua o no pueda acceder a ella. Nos permite hacer todo aquellos actos de adoración para los cuales realizamos el wudu’ o el gusl, incluyendo las oraciones, tocar el Sagrado Corán y similares. El Libro Sagrado dice al respecto: “Pero si os encontráis enfermos o de viaje, o si viene uno de vosotros de hacer sus necesidades, o habéis tenido relación con las mujeres y no encontráis agua, buscad tierra limpia y pasáosla por el rostro y las manos. Allah es Remisorio, Absolvedor.” [4:43]

Factores que hacen Permisible el Taiammum

  • Ausencia de agua. Umrah ibn Al-Hussain narró que: “El Mensajero de Allah ( s ) vio un hombre que se sentaba solo y no rezaba en comunidad y le preguntó qué le prevenía de unirse a los demás en la oración. El hombre le dijo que estaba en estado de impureza ritual mayor (yanabah) y que no disponía de agua. El Profeta ( s ) le dijo entonces: “Utiliza la tierra, que te será suficiente”. (Agreed upon)
  • En caso de que el agua fuese perjudicial para el cuerpo al poder empeorar o demorar la curación de una herida que debe mantenerse seca. Jabir dijo: “We set out on a journey. One of us was hit with a stone that wounded his head, then he had a wet dream. He asked his companions if it was permissible for him to perform Tayammum. They said: We do not think that you can use earth while water is accessible, so he took a bath and died. When we came back to Allah’s Messenger , he was told of the story. He said: ‘They killed him! May Allah kill them! Why didn’t they ask if they didn’t know? Inquiry is the cure of ignorance. It would have been enough for him to perform Tayammum, or bandage his wound, wipe over the bandage and bathe the rest of his body.”“Partimos de viaje, y uno de nosotros fue golpeado por una roca que lastimó su cabeza. A la noche tuvo un sueño húmedo y preguntó a sus compañeros si le era permitido efectuar el Taiammum para purificarse. Ellos dijeron: No creemos que sea correcto usar tierra si tienes agua disponible. Luego de esto tomó un baño y falleció al poco tiempo. Cuando regresamos al Mensajero de Allah ( s ) le contamos el hecho, y dijo: “¡Lo mataron! ¡Que Allah los mate! ¿Por qué no preguntaron si no sabían? La pregunta es la cura para la ignorancia. Era suficiente para él realizar el Taiammum, o vendar su herida, lavar la venda con agua y luego bañar el resto de su cuerpo”. (Tirmidhi)(Abu Dâûd, Ibn Mâyah y Ad-Dâraqutni)


  • Si una persona dispone de agua, pero la necesita en el momento o después para beber o cocinar, en tal caso puede hacer el Taiammum y guardar el agua para tales fines. Abu Dhar oyó decir al Mensajero de Allah ( s ): “La tierra limpia es medio de purificación para los musulmanes incluso si quedaran si agua por diez años. Cuando encuentren agua, será mejor para ellos usarla”. (At-Tirmidhi, An-Nasâ’i, Abu Dâûd, etc.)
    Ali ibn Abi Talib dijo, al responder una pregunta sobre un pasajero en viaje en estado de yanabah (impureza ritual mayor) pero que tiene muy poca agua y tiene miedo de sufrir de sed: “Debe recurrir al Taiammum y no debe mojarse con agua”. (Ad-Dâraqutni)
  • Si la búsqueda de agua pone su vida, honor o riqueza en riesgo; por ejemplo, si hubiese un enemigo en el camino, o una gran distancia por cubrir para alcanzar el agua que lo expone al peligro de animales salvajes.
  • En caso de que haga mucho frío y no pudiese calentar el agua, estando seguro de que usar agua en esa temperatura le causará daño. Amr ibn Al-As dijo: “En una noche muy fría durante la expedición de Dhat Al-salasel tuve un sueño húmedo. Tenía miedo de arriesgar mi vida si tomaba un baño con agua congelada, por lo que realicé el Taiammum y dirigí a mis compañeros en la oración. Le contaron al Profeta ( s ) sobre lo ocurrido, por lo que me llamó y preguntó: “Amr, ¿dirigiste a tus compañeros en la oración en estado de yanabah? Le comenté entonces la razón por la cual me vi impedido a tomar un baño, y le dije: “Oí que Allah dijo, Glorificado sea: “No provoquéis vuestra propia muerte. Ciertamente Allah es el Más Misericordioso”. El Mensajero de Allah ( s ) rió y no dijo nada: el silencio del Profeta es señal de aprobación porque nunca aceptaba o silenciaba ante un acto erróneo”. (Abu Dâûd)

Descripción del Taiammum

Aquel que desee realizar el Taiammum debe tener la intención de purificarse o remover la impureza ritual. Luego debe decir “Bismillah” (en el Nombre de Dios) y tocar o golpear suavemente la tierra una vez con las palmas de las manos y con los dedos separados entre sí. Seguidamente debe pasar sus dedos por la cara y refregar sus manos con las palmas hasta las muñecas. Como dice el hadiz de Ammar, que Allah esté complacido con él: “Tuve una emisión seminal y no encontré agua (para tomar un baño); usé la tierra y recé. Cuando le mencioné esto al Profeta de Allah ( s) dijo: “Lo que hiciste fue suficiente”. El Profeta ( s) golpeó suavemente la tierra con sus palmas y sopló (el polvo), luego las pasó por su cara y manos”. (Hadiz confirmado) En otra narración de Ad-Dâraqutni decía: “Era suficiente que hayas pasado tus palmas por la tierra, luego soplado el polvo y pasarlas por tu cara y manos”.

Cosas que invalidan el Taiammum


  • Todo aquello que invalida el wudu’ invalida el Taiammum.
  • Encontrar agua (para aquellos que no disponían de ella para realizar el wudu’).
  • Cuando la razón por la cual no se podía usar agua deja de tener validez o no existe más.

Notas:

ISi alguien realiza el Taiammum y reza posteriormente, pero luego encuentra agua o los impedimentos para conseguirla dejan de existir, no debe repetir la oración, incluso si tuviese tiempo suficiente. Abu Sa’id Al-Judri dijo: “Dos hombres partieron de viaje. Cuando llegó el tiempo de la oración no tenían agua, por lo que hicieron el Taiammum y rezaron. Cuando hallaron agua un rato después, uno de ellos hizo la oración nuevamente, y el otro no. Cuando se encontraron con el Mensajero de Allah ( s) y le comentaron lo sucedido, él dijo al que no rezó: “Tú has seguido la Sunnah” y al que repitió el rezo: “Tú tendrás doble recompensa”. (Abu Dâûd y An-Nasâ’i)

De todas formas, si se encuentra agua o aquello que no le permitía encontrarla desapareció durante su oración, su rezo deja ( s) y le comentaron lo sucedido, él dijo al que no rezó: “Tú has seguido la de tener validez y debe hacer el wudu’ y repetir su rezo. Abu Dhar dijo que escuchó al Mensajero de Allah ( s) decir: “Clean earth is a means of purification for a Muslim if he does not find water, even for ten years. When he finds it he must use it, for that would be better for him.”“La tierra limpia es medio de purificación para los musulmanes incluso si quedaran si agua por diez años. Cuando encuentren agua, será mejor para ellos usarla”. (At-Tirmidhi, An-Nasâ’i, Abu Dâûd, etc.)

Aquella persona que se purifica de impureza ritual mayor (yanabah) mediante el Taiammum con razón justificable no tiene la obligación de repetir su oración. Una vez que haya encontrado agua o las razones para hacer el Taiammum dejan de existir, debe tomar un baño para remover la impureza. Umrah ibn Al-Hussain narró que: “El Mensajero de Allah ( s) vio un hombre que se sentaba solo y no rezaba en comunidad y le preguntó qué le prevenía de unirse a los demás en la oración. El hombre le dijo que estaba en estado de impureza ritual mayor (yanabah) y que no disponía de agua. El Profeta ( s) le dijo entonces: “Utiliza la tierra, que te será suficiente”. Umrah agregó que cuando encontraron agua el Mensajero de Allah le dio un recipiente lleno al hombre y le dijo: “Ve y mójate con ella”. (Hadiz confirmado)